Prefiero pasar por incómodo y darle papaya a los contradictores para que me sumen a listas de detractores, pero es necesario puntualizar cosas que se suceden en los territorios y nadie les pone atención.
No hay ninguna posibilidad que los líderes territoriales hablen con el gobierno y mucho menos con el Presidente. Los funcionarios visitan las regiones, se reúnen con las autoridades que son de derecha, entregan los programas para que los administren a su antojo y no posibilitan reunirse con nuestros líderes, para mantenerlos distantes y evitar que estos reclamen o pidan participar de los cargos del gobierno Nacional en los territorios.

No ha sido posible que el Presidente que apoyamos y respetamos, rompa su círculo y escuche la gente. Hay mucha deserción e inconformidad. No es un problema burocrático, es la falta de reconocimiento a la gente que lo puso todo, para que los mismos se sigan beneficiando de este gobierno popular que construimos entre todos.

Nos convocan a marchar el 23 de octubre, pero la moral de la tropa está cada día más baja. No hay publicidad, ánimo, mística, alegría.

El gobierno no se preocupa por tener conectores en las regiones que nos permitan expresarnos, conocer los programas, la forma que la gente pueda acceder a ellos.

Los pocos funcionarios nacionales afines a nosotros, se creen con el derecho de nombrar subalternos a dedo para cumplir compromisos personales o hacer canjes para colocar su familia en otras dependencia o llaman al parlamentario de sus afectos para entregar los pocos cargos que deberían quedar a disposición de los colectivos comprometidos en cada región.

El gobierno habla con la guerrilla, paramilitares, negocia con la oposición pero ignora las bases razón de ser de este proyecto.

Reclamamos con fuerza y en Voz alta; Petro escuche a la gente de los territorios que lo hicieron presidente!

Es imposible no trasmitir todo el malestar que se viene gestando en las bases populares en los territorios de Colombia.

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La voluntad del pueblo debe estar por encima de sus dirigentes.

Para nadie es un secreto el hecho de que el país hoy atraviesa por momentos de transformaciones, cambios, incluso de mentalidades, maneras de gobernar y formas de administrar, después de varios siglos de una línea hegemónica de gobierno, un manejo estandarizado de la economía y un campo improductivo con monocultivos exagerados.

Sin embargo, y como acción de la democracia, hoy se presentan nuevamente personas que buscan dirigir los destinos del país. No solo se trata del Pacto Histórico y del presidente Gustavo Petro, sino también de personas, organizaciones y diferentes expresiones organizativas que buscan abrirse espacios para la participación real, a pesar de que aún persisten en algunas instituciones los viejos vicios de corrupción y politiquería, la negación a la participación y el manejo amañado de las convocatorias y recursos para las comunidades.

Es difícil erradicar toda la maleza existente y camuflada en liderazgos sociales y étnicos; sin embargo, es importante que las organizaciones, líderes, lideresas y personas del común denuncien estas viejas y perversas prácticas.

Eso no debe ser un impedimento. Las organizaciones y personas, líderes y lideresas, deben asumir su papel protagónico que, en este periodo, se aprecia bastante favorable, pues de lo contrario serían inferiores al reto y la confianza que sus comunidades les han depositado.

El pueblo, como máxima expresión de la democracia, está obligado a cambiar, a transformar sus viejas costumbres, a elegir con libertad, conciencia y, sobre todo, compromiso propio y colectivo, pensando en las presentes y futuras generaciones. No en el dinero que les pagan por un voto, ni en las dádivas que cada cuatro años les regalan como limosnas. Hoy es fundamental que aquellos mal llamados “líderes”, que simplemente son serviles de los politiqueros y ofrecen 50, 70 o 100 mil pesos, sean desterrados. Los que permiten que las obras no se desarrollen a plenitud, aquellos que manipulan a sus propias comunidades, merecen el castigo de la comunidad mediante el aislamiento social y político.

Las comunidades organizadas, los líderes serios, aquellos nuevos liderazgos, deben ser quienes construyan el cambio, quienes fortalezcan a sus comunidades, permitiendo que, de manera articulada y concertada, gestionen proyectos, jornadas de salud, capacitación, crecimiento deportivo. Porque esa es la vida y realidad que se merecen las comunidades.

Ser líder no es un ejercicio simple ni momentáneo, mucho menos algo que se hace por un interés personal. Es la vocación y la búsqueda del bienestar colectivo para que, así, llegue el bienestar individual. Por eso son los líderes, lideresas, comunidades organizadas y fortalecidas quienes realmente construyen progreso en Tumaco, Guapi, Timbiquí, López de Micay, Buenaventura, Flamenco, Lorica, Cotorra, Cereté, Moñitos, San Pelayo, Carepa, San Antero, San Bernardo del Viento, Turbo, Necoclí y en toda Colombia. Son las comunidades y sus líderes y lideresas quienes transformarán este país desde sus regiones y comunidades.

Bertolt Brecht manifestó sabiamente que «el que no conoce la verdad es simplemente un ignorante. Pero el que la conoce y la llama mentira, ¡ese es un criminal!» Algo que bien merece ser recordado por todas y todos.

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Algunas efemérides alcanzan relevancia por hechos muy positivos: la independencia de un país, una hazaña deportiva, el descubrimiento de un medicamento eficaz para curar una enfermedad y muchos otros.

Sin embargo, este que recordamos se queda para siempre por un asesinato. Sí, no hay que temer decirlo, con todas sus letras, incluyendo a los niños más pequeños porque ese día de 1967 fue asesinado   el comandante Ernesto Guevara de la Serna (Che) por órdenes de la Agencia Central de Inteligencia (CIA)  del gobierno de los Estados Unidos.

Fue en Bolivia después de haber sido herido, que su arma fuera inutilizable producto de un disparo y tras sufrir torturas psicológicas y unos cuantos golpes mientras los soldaditos bolivianos no sabían que hacer y sus instructores de la CIA esperaban  órdenes de sus superiores.

Nuestro Che, el de Cuba, el de América y el del mundo, llevaba un tiempo al frente de una guerrilla latinoamericana para tratar de cambiar la situación en Bolivia y desde allí poder pasar a liberar a su tierra de nacimiento, Argentina, de manos de los gorilas que la mal gobernaban.

El 16 de abril de 1967 se publicaba su conocido mensaje a la Tricontinental, el cual redactara en Cuba anteriormente mientras se encontraba en la fase de entrenamiento para la misión en Bolivia.

Cancelación especial hecha por la Federación Filatélica Cubana con fragmento del mensaje del Che  a los pueblos del mundo a través de la Tricontinental, 1967.

Recordemos que la conferencia Tricontinental (por tener representantes de países de Asia,África y América Latina) reunida en La Habana en enero de 1966, decidió crear la Organización de Solidaridad con los pueblos de Asia, África y América Latina (OSPAAAL) para propiciar la solidaridad con las causas de los pueblos en estos tres continentes. El mensaje fue publicado en un suplemento que se convirtiera posteriormente en la revista Tricontinental.

Su mensaje, entre varios aspectos, ejemplificó el espíritu exitoso de resistencia del pueblo vietnamita ante la agresión estadounidense y llamó a imitarlo, creando varios Vietnam. El Che no pudo ver el final de ese enfrentamiento por haber sido asesinado antes, pero la historia se llena de gloria con la victoria de ese hermano pueblo ante el poderoso agresor y nada más elocuente que las imágenes de los soldados, oficiales de la CIA y funcionarios estadounidenses escapando en helicóptero ante la inmensa ofensiva de los vietnamitas.

El mensaje concluyó con este párrafo: “Toda nuestra acción es un grito de guerra contra el imperialismo y un clamor por la unidad de los pueblos contra el gran enemigo del género humano: los Estados Unidos de América. En cualquier lugar que nos sorprenda la muerte, bienvenida sea, siempre que ése, nuestro grito de guerra, haya llegado hasta un oído receptivo y otra mano se tienda para empuñar nuestras armas, y otros hombres se apresten a entonar los cantos luctuosos con tableteo de ametralladoras y nuevos gritos de guerra y de victoria”. [1]

Indudablemente que una persona en el período incipiente de un movimiento guerrillero internacional, perseguido por las fuerzas gubernamentales y sus asesores yankees, ignorado y desatendido por la población campesina que podría apoyarlo y que exprese las ideas recogidas en este documento que termina con un final como ese, no puede ser derrotada ni después de muerta. La vida así lo ha demostrado en el caso del Che.

Por ello, estimados amigos, les sugerimos estudiar este documento y otros relacionados con la vida y obra del Che para que puedan conocerlo con la debida profundidad que se hace necesaria en este caso.

Desde agosto de 1967, dos oficiales de la CIA se unieron a las fuerzas élites bolivianas que seguían los pasos del Che y sus compañeros. El 31 de ese mes, el grupo de Joaquín- el grupo comandado por el cubano Vitalio Acuña y que se separara de la guerrilla principal pues llevaba varios enfermos para no retrasar a la misma-  fue emboscado después de una delación y exterminado, quedando solo 16 guerrilleros acompañando al Che en su grupo.

Las noticias recibidas en su pequeño radio eran contradictorias, pero, al final, en el resumen del mes de septiembre que inscribiera en su diario de campaña, no hay dudas de que estaba convencido de que el grupo de Joaquín había caído, dejando una posibilidad de que algunos de ellos hubieran escapado.

Así escribió: “Por otra parte, parecen ser ciertas varias de las noticias sobre muertos del otro grupo al que se debe dar como liquidado, aunque es posible que deambule un grupito rehuyendo contacto con el Ejército, pues la noticia de la muerte conjunta de los 7 puede ser falsa o, por lo menos, exagerada.”[2]

Quedó con 16 hombres y buscaba una salida pues conocía que fuerzas del  ejército boliviano los estaban persiguiendo de cerca. Es así como se asientan en la Quebrada del Yuro el 7 de octubre de 1967. Distribuye las postas y ubica en un lugar preferencial a los heridos que lo acompañaban, característica humana que siempre lo acompañó: ocuparse hasta el último momento de los hombres a su mando.

El día 8 fueron sorprendidos por el ejército y luego de varias horas de duro combate es herido en una pierna, no puede ofrecer más resistencia porque su fusil es inutilizado por un proyectil enemigo y es capturado junto al boliviano Simeón Cuba (Willy en la guerrilla).

Maltratado y vejado tanto por las autoridades militares de la unidad que lo capturó como de los oficiales de la CIA que acompañaban a la misma, fue llevado al poblado de La Higuera donde es asesinado el día 9, siguiendo órdenes que provenían de La Paz, pero que en realidad habían sido concebidas desde mucho tiempo antes en Washington, centro de poder de los Estados Unidos de América.

Uno de sus hombres desde los tiempos de la guerrilla en la Sierra Maestra, Cuba, Harry Villegas (Pombo en la guerrilla), que fuera uno de los cinco sobrevivientes de Bolivia, siempre consideró que el Che hubiera podido salir con vida si hubiera acompañado al grupo de los enfermos, que sí logró salir, pero su deber de jefe, de compañero, de revolucionario cabal lo llevó a darles preferencia a ellos y quedarse con el grupo que enfrentó al ejército que los perseguía.

Esta cancelación especial, hecha simultáneamente en Maffo, Mayarí y Santa Clara en este aniversario de su desaparición física nos muestra a los cubanos René MartínezTamayo (Arturo), Orlando Pantoja (Antonio) y Alberto Fernández Montes de Oca (Pacho), los bolivianos Aniceto Reinaga Gordillo (Aniceto) y Simeón Cuba (Willy) y al peruano Juan Pablo Chang  (el Chino) junto a su jefe el Che (Ramón en la guerrilla). Los primeros cayeron en el combate del día 8, mientras que Willy, el Chino y el propio Che fueron asesinados el día 9.

Las informaciones iniciales ubicaban el 8 de octubre como día de su muerte, sin conocerse en los primeros momentos que había sido asesinado, así como tampoco las acciones hechas por sus ejecutores para cercenarles sus manos como prueba de que realmente era el Che a quien habían capturado, ni tampoco que había sido enterrado en un lugar oculto, como para borrar cualquier vestigio suyo que pudiera convertirse posteriormente en lugar de peregrinación y respeto.

Cuba declaró el 8 de octubre como Día del Guerrillero Heroico y aunque posteriormente se conoció lo de su asesinato el día 9, ambos días son importantes en cuanto a las actividades de recordación de su vida y de su obra.

Entre las propiedades capturadas por el ejército boliviano se encontraba el diario  que el Che llevaba de sus actividades en Bolivia. A pesar de que en algunos libros de contrarrevolucionarios cubanos, agentes de la CIA expresan que era intención de la  CIA  de los Estados Unidos que el diario llegara a Cuba y se publicara para poner de manifiesto el fracaso de las actividades del Che, la realidad es que hicieron todo lo posible por impedirlo, ya que pretendían incluir propaganda falsa dentro del mismo, como si el Che la hubiera escrito.

Afortunadamente, manos amigas hicieron llegar el diario original  a nuestro país y luego de verificar que el mismo había sido escrito por el Che se decidió imprimirlo y repartirlo gratis a la población cubana para que conociera en detalles cómo había transcurrido su estancia en Bolivia.

Por los días de su captura y asesinato recorría nuestro país una colección de pinturas de artistas famosos a escala internacional bajo el nombre de Salón de Mayo.

Los artistas participantes decidieron hacer un mural colectivo con el aporte de todos, el que pintaron en el mes de  julio y esta hoja filatélica  que sigue a continuación y fuera el cierre postal del Salón de Mayo, se puso en circulación el siete  de octubre, un día antes de que el Che fuera capturado herido en la Quebrada del Yuro. La imagen del Che fue hecha por el reconocido artista cubano de la plástica Raúl Martínez, basándose en la foto que Alberto Korda le sacara durante el funeral de las víctimas al sabotaje de La Coubre.

 Con su vil asesinato y su entierro clandestino pretendieron borrarlo de la faz de la tierra y, en su lugar, crearon un símbolo que no solo ilumina a Nuestra América sino a todo el mundo.

En la desaparición del apartheid en Sudáfrica y el nacimiento de una Namibia libre está presente el Che, al igual que en la resistencia palestina e islámica que se enfrenta al sionismo israelieta apoyado, como es lógico, por el gobierno estadounidense.

En nuestra propia área, la subsistencia cubana frente al férreo bloqueo yankee por más de 60 años; los procesos de  Venezuela, Nicaragua, Bolivia, Chile, México, Colombia  donde sus pueblos se han dado el gobierno que mejor les conviene y lo defienden frente a todas las banderas; el surgimiento de ALBA-TCP, la formación de la CELAC y el acercamiento de nuestros pueblos con amigos verdaderos a nivel internacional sin el patrocinio  ni el mandato yankee se deben, en parte, a la contribución del Che y sus compañeros.

Ocho de octubre, fecha importante de reflexión, de recuento, de recuerdo de los entrañables compañeros y también de nuevos compromisos ante ellos por lograr que algún día podamos tener la unidad de los pueblos americanos desde el Río Bravo hasta la Patagonia como deseaban nuestros padres fundadores.

[1] Guevara, Ernesto Che, Mis sueños no tendrán fronteras. Editorial Abril, 2011. Página 194.

[2] Guevara, Ernesto Che, Diario en Bolivia, instituto del Libro, 1968. Página 335.

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El Debate se Transforma

El país está siendo objeto de una respuesta muy particular que se asemeja más a una disputa de niños que, al debate y ejercicio claro, pleno y concertado de construcción de país. Y aclaro, esto no solo es de parte del ejecutivo, sino también le corresponde, a aquellos que, en su antagónica posición, defienden otros parámetros de gobierno y administración.

Ahora, la disputa de los parámetros o posturas de cada espacio o colectivo, se remite a la búsqueda insípida de demostración de capacidad de convocatoria. Las estrategias de salirse del recinto del Congreso para que no se dé el quórum, la guerra mediática, alinderada entre los canales y medios tradicionales y los cibernautas, se ha hecho acompañar de las marchas ciudadanas.

La pregunta es ¿no han logrado demostrar capacidad y acciones efectivas al pueblo? Porque la convocatoria a la gente, simplemente se ha convertido en un paseo matinal que permite hacer ejercicio, encontrarse con amigos y gritar arengas que muchos no saben ni por qué.

Esto no es exclusivo de uno u otro extremo, para nada, la demagogia cobija a ambas posiciones, llegando incluso a que se contraten marchantes, estimulados por la llamada “logística” que incluye almuerzo, pasajes e hidratación.

Algunos autodenominados lideres, reciben esta “logística”, para movilización de sus amigos. Sin embargo, esto ha caído en un desgaste, que están dispuestos a correr los organizadores, pero que les estimula su ego, su caído valor céntrico de ver plazas llenas.

La idea de “caudillos y Muchedumbre” propuesta por un Gaitán con verdadera condición de caudillo, se desdibuja, al igual que las hazañas de patriarcas de derecha cuya sola presencia convocaba, ahora no, simplemente es un capricho simplón y demostración de poca capacidad de incidencia, las que mueven a unos colectivos y sus gentes, repito, muchas de ellas motivadas por dadivas y presiones. En verdad, vergüenza debería darles.

Ahora bien, ¿cuál es el papel de los colectivos sociales? Es la pregunta, porque en verdad, pues la realidad existente, obliga a que las comunidades y, sus organizaciones de base, étnicas y/o territoriales, asuman con vehemencia, roles protagónicos, de planificación y decisión, consecuentes con la apertura a los recursos que hay, como es el caso de los Consejos Comunitarios de Comunidades Negras, Cabildos y Resguardos Indígenas, Asociaciones, Cooperativas, Fundaciones y otras expresiones organizativas, incluyendo las Juntas de Acción Comunal. Es la hora de las comunidades y las organizaciones, en el entendido que nadie vendrá a hacer por ti lo que, por derechos y deberes, estas obligado a realizar.

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Dijo el insufrible Diosdado Cabello, titiritero de Maduro, verdad tan descabellada que no resiste el análisis de un niño: “En Venezuela jamás se han publicado las actas de votación. Sólo resultados”. Es decir, como nunca las habían entregado, no se muestran tampoco ahora. Sin importar que todas las conclusiones apunten a que el dictador de miércoles, aupado por Cabello y los militares se robó las elecciones en las que el ganador en todas las encuestas era el señor Edmundo González.    

La misma majadería dijeron los cardenales cuando murió el Papa Juan Pablo I, al pedido de la necropsia para despejar dudas: Para los purpurados, la necropsia al santo Luciani, confirmaría las sospechas de envenenamiento que los comprometía, dada la antipatía que despertaba el corajudo Papa en ese cuerpo corrupto de “príncipes” de la Iglesia que, dicho sea de paso, también le ha cargado ganas desde el principio al Papa Francisco porque, de entrada, se despojó del boato mundano y les exigió a los curas oler a oveja y no a gobelinos y champaña. Pero se quedaron con las ganas y esperamos que dure unos dos años más para que logre designar el número suficiente de electores que garanticen la supervivencia de la Iglesia Católica por unos cien años más, si acaso.

Volviendo a Venezuela, es claro que la transición hacia un gobierno de unidad nacional va en camino así haya que garantizar a Maduro y todos sus secuaces no ir a la cárcel ni ser extraditados, al menos mientras se consolida la transición.

Conviene también recordar que la corrupción bipartidista de adecos y copeyanos (liberales y godos) generó ese abrupto fenómeno llamado Chávez que, al menos, en los primeros años despertó enorme simpatía en el corazón de los pueblos americanos, degrada por la llegada de ese monstruo despreciable que gobierna hoy con puño de hierro. No se hagan los bobos que allá como acá la corrupción es la causante de todos los males por encima del narcotráfico y la guerrilla. Y, en el caso Petro, como Belisario, Barco y Santos, aunque limpios en lo personal, también permeó sus gobiernos.

*Calladita la derecha con las revelaciones del señor Contralor General, a quien no podrán tachar de petrista. Tendrán que responder por esas billonadas de la salud que se robaron aprovechando la pandemia.

*Frase demoledora de un conservador: “El pueblo colombiano ostenta orgulloso su condición de esclavo y besa placentero la bota del verdugo que lo oprime”. Adivinen quién la pronunció: El Maestro Guillermo Valencia, el poeta payanés, el bisabuelo de doña Paloma. Ni el más radical revolucionario la produciría. 

*¿Qué tal el criminal que gobernaba la bella nación argentina? Eso no podía ser de izquierda.

*Gratitud eterna, Francia, por ese fantástico evento olímpico. En especial por la majestuosidad de la inauguración y clausura. Y gracias a nuestros atletas que trajeron tanta alegría.

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Columnista invitado: Víctor Hugo Hinestroza Obregón Antropólogo-Consultor       

Edificar un Nuevo País es Tarea de Tod@s

Cuando se plantea una transformación en el modelo de gobierno, gobernanza y beneficios colectivos, amplios y sostenibles, de ninguna manera, es una labor del gobierno o gobernante de turno, todo lo contrario, se trata de abrigar en cada persona, la posibilidad de asumir formas y comportamientos diferentes, conducentes a lograr dicha transformación.

Las expectativas no pueden materializarse, desde la barrera, todas y todos, debemos participar de la construcción de esa transformación que, supuestamente se ha añorado, de esa igualdad soñada y esos beneficios amplios esperados.

Infortunadamente, la realidad es otra, en la práctica y contrario a lo que se ha supuestamente reclamado, las comunidades, organizaciones, lideres, lideresas y otras expresiones organizativas se encuentran en condiciones de debilidad, no cuentan con estructura administrativa, de planeación, de formulación, gestión y capacidad instalada para la ejecución, de los proyectos y los recursos que tanto han reclamado.

Por lo mismo la dificultad de ejecutar un presupuesto ambicioso en lo social, transformista en lo productivo y cambiante en las condiciones de las personas en gran proporción, como lo presenta el Plan Nacional de Desarrollo Actual.

Nunca antes se había apalancado, por lo menos en la intencionalidad, recursos para el desarrollo desde las bases, las asociaciones y demás instancias de la sociedad civil, cuentan con posibilidades, sin embargo, las debilidades antes mencionadas, hacen difícil, lento e incluso motivo de críticas su desarrollo.

Ante esta situación, bien importante es resaltar, algunos esfuerzos dados en diferentes territorios, por ejemplo en un recorrido realizado por parte del Territorio antioqueño, Urabá y Córdoba, encontramos como la Federación de Plataneros de Urabá FEDEPLAUR, la Fundación Gestión y Desarrollo en Santa Cruz de Lorica y la Asociación Campesina Unida de Flamenco lorica ACUFLOR, se destacan como pioneras en la búsqueda de acciones afirmativas, para lograr gestión y desarrollo comunitario, organizativo y de amplio impacto. Bueno es que las organizaciones, puedan asemejar dichas iniciativas, para así y solo así, edificar las transformaciones demandadas.

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Para nadie es un secreto que en algunas instituciones la asignatura de artística de alguna manera está encasillando a los alumnos y, a su vez, creando una frustración al poner límites a la creatividad, ignorando la diversidad de la misma. Esto sin contar que la asignan de relleno a docentes que jamás bailaron una cumbia, dramatizaron una canción o dibujaron un estado de sus emociones. Con las manifestaciones artísticas preparas a un niño para el desarrollo de la vida; lo preparas para todo, para salir al mundo. La importancia que puede tomar esta asignatura depende de cómo la miren los mandatarios de turno en los entes municipales, ya que ellos son los que autorizan el gasto para su promoción, identidad, diversidad y su desarrollo en general. Podemos hacer una revisión de la dimensión cultural y encontrarnos con indicadores positivos en la autogestión y sostenimiento de algunas corporaciones, fundaciones y otras entidades de índole cultural, pero esto no significa que ese panorama desafiante en apoyo cultural y artístico se esté dando en los diferentes municipios. La articulación con las instituciones educativas será un factor valioso a la hora de fortalecer los procesos y tener un mayor impacto en las diferentes convocatorias, como la que hay en este momento por parte del Instituto de Cultura y Patrimonio de Antioquia en circulación artística.

Las casas de la cultura del eje bananero ya arrancaron con sus diferentes procesos, ratificando una vez más que no se ha podido desligar la cultura de las contiendas políticas que la ven como un pago de favores. Pero inclinemos la mirada en la tierra del papagayo. En Carepa, en estos momentos se están pregonando en los pasillos las fiestas de San Pacho, fiestas originarias del territorio chocoano que ya fueron aprobadas en el concejo para su realización, cuando por decreto están institucionalizadas las fiestas del papagayo y el retorno, fiestas que proponen integrar todas las colonias que viven en el municipio. A la falta de formadores en la casa de la cultura Leonel Herrera Uribe, le sumamos la falta de operatividad del consejo municipal de cultura, que sería el principal conducto para formar un llamado comité para dichas fiestas.

La tarea es mostrar el arduo compromiso gestionando a través de las convocatorias públicas, ya que estas nos sirven como catalizador para el desarrollo cultural sostenible, generando así un impacto social positivo.

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Miércoles, 03 de julio de 2024

En un nuevo movimiento en el gabinete del presidente Gustavo Petro, Juan Fernando Cristo ha sido nombrado como ministro del Interior. Este nombramiento se da en el marco de una serie de cambios que buscan impulsar la agenda de reformas y consolidar el proceso de paz en Colombia. Cristo, quien reemplaza a Luis Fernando Velasco, asume con una vasta experiencia en el sector público y una destacada trayectoria política.

Un cambio estratégico en el gabinete

El presidente Gustavo Petro ha decidido realizar importantes ajustes en su equipo de gobierno, siendo el Ministerio del Interior una de las carteras más relevantes en este proceso. Con la llegada de Juan Fernando Cristo, se busca no solo dar un nuevo impulso a las reformas sociales, sino también fortalecer el cumplimiento del acuerdo de paz.

Trayectoria de Juan Fernando Cristo

Juan Fernando Cristo, nacido en Cúcuta en 1964, es abogado de la Universidad de los Andes. Su carrera en el sector público es extensa y variada, habiendo ocupado cargos como Viceministro de Relaciones Exteriores, Consejero Presidencial de Comunicaciones, Embajador de Colombia en Grecia y Presidente del Partido Liberal Colombiano. Además, su labor como senador ha sido notable, destacándose por la promoción de leyes como la Ley de Fronteras, la Reforma Política de 2003 y la Ley que organiza el concurso de méritos para la elección del Registrador Nacional del Estado Civil.

Responsabilidades y desafíos

Impulso a las reformas sociales

Cristo asume el Ministerio del Interior con la responsabilidad de impulsar las reformas sociales en el Congreso. Este será uno de sus principales retos, ya que las reformas propuestas por el presidente Petro requieren un amplio consenso y colaboración entre diversos sectores políticos y sociales.

Una de las prioridades será asegurar el cumplimiento del acuerdo de paz, lo cual implica no solo mantener el diálogo con los grupos armados desmovilizados, sino también fortalecer las políticas de reintegración y desarrollo en las zonas más afectadas por el conflicto. Para lograrlo, Cristo deberá utilizar su experiencia en la construcción de acuerdos y su capacidad para tender puentes entre diferentes actores.

Construcción de puentes sociales y políticos

Como ministro del Interior, Cristo tendrá la tarea de liderar el diálogo con diferentes sectores políticos y sociales. Su experiencia en la negociación y su habilidad para construir consensos serán fundamentales para promover los cambios normativos que el gobierno Petro considera esenciales. Entre estos, se incluyen reformas que buscan mejorar la equidad social y fortalecer la democracia en Colombia.

Cambios en otros ministerios

Relevos en Transporte, Agricultura y Justicia

El nombramiento de Juan Fernando Cristo no es el único cambio en el gabinete de Petro. En un esfuerzo por renovar su equipo y dar un nuevo impulso a su agenda, el presidente también ha realizado relevos en los ministerios de Transporte, Agricultura y Justicia. Estos movimientos reflejan la intención del gobierno de consolidar sus políticas y asegurar la implementación efectiva de sus programas.

Objetivos del gobierno Petro

Con estos cambios, el gobierno de Gustavo Petro busca consolidar su proceso de paz y avanzar en su agenda de reformas. La inclusión de figuras con experiencia y trayectoria política en posiciones clave es una estrategia para garantizar que las reformas propuestas sean discutidas y aprobadas en el Congreso.

Perspectivas y expectativas

Un nuevo impulso para la agenda de reformas

La llegada de Juan Fernando Cristo al Ministerio del Interior representa una oportunidad para revitalizar la agenda de reformas del gobierno. Su capacidad para negociar y su conocimiento del sector público serán esenciales para enfrentar los desafíos que se presenten. La expectativa es que, bajo su liderazgo, se logre un mayor consenso en torno a las propuestas del gobierno y se avance en la implementación de políticas que promuevan la paz y la equidad social.

Consolidación del proceso de paz

El proceso de paz en Colombia es una prioridad para el gobierno de Petro, y el papel de Cristo será crucial en esta etapa. La experiencia del nuevo ministro en la gestión de conflictos y su habilidad para construir puentes entre diferentes sectores serán determinantes para asegurar el cumplimiento de los acuerdos y avanzar en la reconciliación del país.

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En el marco del campeonato panamericano juvenil de levantamiento de pesas, celebrado en la ciudad de Palmira, Colombia, ha surgido un nuevo héroe deportivo. Jokser Albornoz Quinto, proveniente de Antioquia y criado en Carepa, ha brillado con luz propia al alcanzar el título de campeón panamericano y suramericano en la división de los 89kg. A pesar de enfrentar desafíos físicos significativos, su determinación y habilidad lo llevaron a ganar medallas de oro tanto en la modalidad de arranque como en el total, un logro que ha cautivado la atención del mundo deportivo.

Un Desempeño Sobresaliente en Medio de la Adversidad

Con los ojos aguados y el corazón de campeón, Jokser Albornoz Quinto demostró su temple y destreza en el escenario panamericano juvenil de pesas. Originario de Antioquia, este joven atleta ha forjado su camino en el deporte desde una edad temprana, encontrando en la halterofilia su pasión y vocación. Criado en Carepa, su talento no pasó desapercibido, y hoy forma parte del programa de levantamiento de pesas del Valle del Cauca, donde ha recibido apoyo y formación integral para alcanzar su máximo potencial.

El Camino hacia la Gloria Deportiva

Desde sus primeros días en las pesas hasta su consagración en Palmira, Jokser Albornoz Quinto ha enfrentado desafíos y sacrificios. A pesar de una contractura en el romboide izquierdo, Jokser no se dejó intimidar y entregó un desempeño excepcional que lo catapultó al podio. Con el apoyo incondicional de su madre, Cecilia Quinto, una educadora comprometida, Jokser ha encontrado en su familia un pilar fundamental para superar los obstáculos en su carrera deportiva.

Preparación y Futuro Prometedor

El éxito en el campeonato panamericano y suramericano no es más que el comienzo para Jokser Albornoz Quinto. Actualmente, continúa sus estudios en entrenamiento deportivo en la ciudad de Cali, donde se prepara arduamente para las próximas competencias internacionales. Su dedicación y disciplina lo perfilan como una gran promesa en el mundo de las pesas en Colombia, destacando su capacidad para alcanzar y mantener el más alto nivel competitivo.

Perspectivas y Reconocimiento

El triunfo de Jokser Albornoz Quinto no solo resalta su talento individual, sino que también pone de relieve el potencial y la calidad de los deportistas emergentes en Colombia. Su capacidad para sobreponerse a las adversidades físicas y emocionales refleja el espíritu indomable de los verdaderos campeones. A medida que avanza en su carrera, Jokser se perfila como un referente en la halterofilia, inspirando a jóvenes atletas a perseguir sus sueños con tenacidad y pasión.

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La estrella del fútbol francés, Kylian Mbappé, ha sufrido una fractura de nariz en un partido de la Eurocopa, generando incertidumbre sobre su participación futura en el torneo.

Un golpe inesperado para Francia

Durante un intento de rematar un saque de esquina, Kylian Mbappé impactó su nariz contra el hombro del defensa austriaco Kevin Danso, lo que provocó una fractura que puso en vilo a toda la delegación francesa. Este incidente ocurrió en el Arena Stadion de Dusseldorf y desató alarmas inmediatas tanto en el campo como en el vestuario.

El pánico inicial

Tras el golpe, la escena fue impactante. La sangre que emanaba de las fosas nasales de Mbappé sugería la gravedad del percance. Fue atendido rápidamente en el césped antes de ser sustituido en los últimos minutos del partido. Posteriormente, los médicos de la selección francesa decidieron trasladarlo al hospital Universitario de Dusseldorf para realizarle pruebas más exhaustivas.

Evaluación y resultados médicos

El presidente de la Federación Francesa de Fútbol, Philippe Diallo, confirmó que Mbappé no necesitaría cirugía. Los resultados de las pruebas determinaron que, aunque la fractura era significativa, no requeriría intervención quirúrgica. Este diagnóstico alivió a muchos, ya que una operación podría haberle impedido continuar en el torneo.

Recuperación y expectativas

Las fracturas de nariz generalmente implican una recuperación de una semana a diez días. Esto significa que Mbappé podría perderse al menos los dos partidos restantes de la primera fase. Sin embargo, existe la posibilidad de que juegue el próximo partido contra Países Bajos utilizando una máscara protectora, si su recuperación lo permite.

Declaraciones de Deschamps

El seleccionador francés, Didier Deschamps, mostró su preocupación por la situación de Mbappé en la rueda de prensa posterior al partido. «No tengo toda la información más reciente, se tomarán decisiones», dijo Deschamps. A pesar de su evidente pesadumbre, el técnico se mostró satisfecho con la victoria del equipo y destacó la importancia de comenzar el torneo con buen pie.

El equipo y la solidaridad

Deschamps enfatizó la importancia de la solidaridad entre los jugadores. Afirmó que, aunque el talento individual es crucial, la cohesión del equipo es esencial para el éxito en el torneo. La victoria inicial ha sido un paso positivo, pero el equipo deberá mantenerse fuerte y unido, especialmente ante la posible ausencia de Mbappé en los próximos encuentros.

Perspectivas para los próximos partidos

Con la recuperación de Mbappé aún en duda, Francia enfrenta un desafío significativo. El próximo partido contra Países Bajos será crucial, y el equipo deberá adaptarse rápidamente a cualquier decisión respecto a la participación de Mbappé. La fortaleza y la flexibilidad del equipo serán puestas a prueba en los días venideros.

La lesión de Kylian Mbappé ha sacudido a la selección francesa y a sus seguidores. Aunque se ha descartado la necesidad de una cirugía, la incertidumbre sobre su participación en los próximos partidos persiste. El equipo deberá mantenerse enfocado y unido para superar este obstáculo y continuar su camino en la Eurocopa.

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