El 7 de agosto de 2026, bajo el lema «Patria Milagro», tomó posesión el nuevo gobierno nacional. Lo hizo anunciando el inicio del «tiempo de la recuperación del orden, la autoridad y la libertad», una fórmula que, desde el primer día, señala una ruptura. La universidad pública, aunque no fue nombrada esa tarde, puede ocupar un lugar central en los cambios que ese nuevo orden se propone imponer.

En junio escribí, en Columnas de Opinión UdeA, que la universidad colombiana se enfrenta a un espejo roto que le devuelve una imagen fragmentada de sí misma. En esa imagen aparecen la nano-politiquería que ocupa espacios pensados para la deliberación académica, una idea de la producción académica que a veces confunde publicar con transformar, y una rigidez curricular que dificulta formar personas a la altura de su tiempo, como reclamaba Ortega y Gasset.

Esas dificultades siguen ahí y no podían resolverse en pocas semanas. Mientras la universidad intenta enfrentarlas, el contexto político nacional cambió. Ese cambio marca el paso de un gobierno progresista a un proyecto de nueva derecha, en medio de una polarización que algunos medios internacionales han descrito como pocas veces vista en la historia reciente del país.

Desde algunos sectores de ese proyecto político, la universidad pública ha sido presentada como un espacio ideológico adverso. Esta circunstancia merece atención, no porque la universidad deba asumir una posición partidista ni responder a cada señal que llegue desde el poder político, sino porque está en juego algo más profundo. Es posible que esa misma concepción, la de una universidad pública como adversario ideológico, sea la que termine prevaleciendo en los próximos años, con capacidad real para condicionar su autonomía, la producción de conocimiento y el cumplimiento de su responsabilidad social.

El nuevo proyecto político no llega solo con una propuesta de reorganización del Estado y de reducción de su intervención en distintos ámbitos. Llega también con una narrativa de batalla cultural que busca modificar ideas, valores y formas de interpretar la realidad, influir sobre qué pensar, qué valorar, cómo decidir y cómo actuar, hasta instalar un nuevo sentido común.

En ese propósito, instituciones como la universidad pública adquieren una importancia particular. Su tradición de pensamiento crítico, la autonomía en la producción de conocimiento, la formación ciudadana, su compromiso con los derechos humanos, la igualdad y la democracia son precisamente lo que esa nueva visión política pone en riesgo, al señalar a la universidad, con frecuencia, como uno de sus principales adversarios.

Por eso conviene prestar atención al lenguaje con el que se representa a la universidad ante la sociedad. Cuando se la describe de manera reiterada como «casa de vicio», «nido de terroristas» o «escuela comunista», el problema trasciende el terreno del insulto. Esas expresiones ayudan a construir una imagen de la universidad como institución ideologizada, poco útil para el país o incluso peligrosa para el orden democrático.

Una vez arraigada esa percepción, resulta más sencillo justificar políticas orientadas a restringir su autonomía, modificar su misión o condicionar sus recursos. La disputa deja de ser exclusivamente por la financiación. También está en juego la legitimidad de la institución, la manera como la sociedad entiende para qué sirve la universidad pública, a quién representa y qué aporta al país.

Esta dinámica tiene un rumbo previsible. Primero se cuestiona la utilidad social de la universidad. Luego se pone en duda la legitimidad de quienes la integran. Al final se abre la discusión sobre la necesidad de transformarla mediante mecanismos de control político, presupuestal o institucional. Colombia no debería asumir que está al margen de ese rumbo.

La respuesta de la universidad pública no puede consistir en encerrarse en sí misma ni en reaccionar a cada cuestionamiento desde una posición exclusivamente defensiva. Tampoco basta con apelar a la autonomía universitaria. La mejor defensa de la universidad es demostrar, con resultados, que sigue siendo indispensable para el país.

Aquí entra en escena la Universidad de Antioquia. El 9 de julio de 2026, pocas semanas antes del cambio de gobierno, Luquegi Gil Neira asumió como rector en propiedad para el período 2026-2029, con el plan «Cuidar. Transformar. Trascender». Su llegada coincide con un momento decisivo para la institución, que deberá formular el plan de desarrollo que orientará buena parte de su rumbo en la próxima década. Esta es una coyuntura excepcional para abordar, con entereza y sin temor, el riesgo político que enfrenta ante el nuevo gobierno nacional.

Hasta ahora, ese riesgo no parece ocupar un lugar suficientemente visible en la conversación institucional. Es comprensible que la estabilización financiera sea una prioridad, porque sin recursos adecuados no hay universidad sostenible. Una institución de educación superior, con todo, no puede reducir su proyecto de futuro a la administración de sus restricciones financieras.

Por eso hay una pregunta que la nueva rectoría debería incorporar de manera explícita en su reflexión estratégica. ¿Cómo preservar la autonomía académica y el carácter público de la Universidad cuando el gobierno nacional, del que depende buena parte de su financiación, puede tener entre sus banderas políticas la deslegitimación de aquello que la hace valiosa?

El silencio no es neutral. En un momento de disputa cultural, no nombrar el riesgo equivale a dejar el terreno disponible para quien sí tiene una narrativa clara sobre la universidad que quiere construir. Lo que se observa puede leerse como un acomodamiento, un ajuste silencioso de la administración universitaria a la nueva partitura del gobierno nacional, con la esperanza, razonable en el corto plazo y miope en el mediano, de que la prudencia institucional evite fricciones y proteja los recursos alcanzados. Es una apuesta comprensible desde la lógica de la supervivencia inmediata. También puede convertirse en una forma de renunciar de manera anticipada a la función que hace irremplazable a la universidad, que es pensar críticamente el poder, venga de donde venga.

La respuesta tampoco puede ser el enfrentamiento permanente con el gobierno, ni el extremo opuesto, una prudencia que se confunda con complacencia. La universidad debe relacionarse con el Estado con responsabilidad y construir acuerdos posibles, pero sin que eso signifique subordinación intelectual ni renuncia a la crítica. Moderar el discurso para evitar fricciones puede parecer prudente, aunque el costo de debilitar la autonomía suele ser mayor que el de cualquier conflicto coyuntural. Ese equilibrio será una de las principales pruebas de la nueva administración.

Ejercer la función crítica con autoridad exige, al mismo tiempo, reconocer las propias debilidades. La universidad no puede asumir que toda crítica externa es un ataque ideológico. Tiene problemas reales de gobernanza, burocratización, pertinencia curricular, comunicación con la sociedad, transferencia del conocimiento y eficiencia en el uso de los recursos. Ignorarlos sería tan perjudicial como aceptar sin discusión las descalificaciones que llegan desde ciertos sectores políticos.

Por eso mismo, la mejor estrategia frente al nuevo escenario consiste en acelerar la transformación interna. No hace falta esperar una reforma institucional completa para comenzar. Hay que empezar para que la reforma total tenga sentido.

La Universidad puede desarrollar proyectos piloto concretos y evaluables que demuestren que otra institución pública es posible. Puede experimentar con currículos que dialoguen con las nuevas tecnologías, fortalecer alianzas de investigación aplicada orientadas a problemas del territorio, ensayar esquemas de gestión académica más ágiles en las facultades dispuestas a hacerlo y ampliar las modalidades de formación profesional y permanente.

La transformación debe ser visible. Un gobierno que necesita presentar a la universidad como una institución adversaria, anacrónica y desconectada del país, encuentra su mejor respuesta en una universidad que demuestre, con resultados, que está cambiando con autonomía. Una institución que se limita a denunciar las amenazas externas tiene menos condiciones para defender su autonomía que una que demuestra, con hechos, que cambia y resuelve problemas.

Los cambios inmediatos necesitan una mirada de largo plazo. La Universidad debería aprovechar la formulación de su próximo plan de desarrollo para construir una visión de las próximas décadas, y no solo una programación administrativa para los años inmediatos.

El mundo atraviesa transformaciones profundas. La inteligencia artificial está modificando la vida cotidiana, la economía y el trabajo. La transición hacia un orden internacional más multipolar altera las relaciones económicas y geopolíticas. Campos como la bioeconomía y la nanotecnología abren nuevas posibilidades productivas. La universidad que no piense estos cambios terminará reaccionando tarde ante ellos.

El desafío consiste en construir una universidad que se transforme sin perder su esencia, más pertinente, eficiente y conectada con el territorio, y al mismo tiempo más autónoma, crítica y comprometida con el conocimiento. Modernizarla no puede significar convertirla en una institución subordinada a las necesidades inmediatas del mercado o a las prioridades del gobierno de turno.

La Universidad de Antioquia tiene aquí una responsabilidad que trasciende sus propios límites. Lo que ocurra con ella será observado como parte de una discusión más amplia sobre el futuro de la universidad pública colombiana. Por eso sería deseable que las universidades públicas del país construyeran una agenda común de transformación y defensa institucional, que no se limite a reaccionar ante cada coyuntura ni se reduzca a un reclamo gremial, y que le muestre a la sociedad qué universidad pública necesita Colombia.

Una que garantice oportunidades de acceso, genere movilidad social, produzca conocimiento pertinente, forme ciudadanos y contribuya al desarrollo científico, tecnológico, económico y cultural del país.

Esa agenda no puede construirse desde la queja gremial ni desde un discurso permanentemente defensivo. Debe convocar a rectores, profesores, estudiantes, egresados, trabajadores y organizaciones civiles alrededor de una causa común, y mostrar, de manera coordinada y sostenida, lo que la universidad pública hace todos los días: forma profesionales, desarrolla investigación, acompaña territorios y crea capacidades científicas y tecnológicas cuyos efectos, aunque no siempre inmediatos, se acumulan durante décadas en innovación, desarrollo económico y bienestar colectivo. No basta con afirmar que la universidad pública es necesaria. Hay que mostrar por qué lo es.

Una universidad aislada y encerrada en sus propias discusiones internas es un blanco fácil. Una universidad conectada con la sociedad, capaz de reconocer sus errores y respaldada por resultados concretos, se convierte en un actor con el que cualquier gobierno tendrá que dialogar y negociar. Su relevancia para el país será difícil de ignorar.

En junio pregunté si la universidad colombiana tendría el coraje de mirarse en su propio espejo roto. Hoy esa pregunta necesita ampliarse. No basta con mirarse hacia adentro si, al mismo tiempo, guarda silencio frente a quienes, desde el poder político, han decidido mirarla como adversario.

La universidad pública no tiene que escoger entre transformarse y defenderse. Necesita hacer ambas cosas al mismo tiempo. Debe transformarse para recuperar legitimidad, pertinencia y capacidad institucional. Debe defender su autonomía para preservar aquello que justifica su existencia.

La mejor respuesta frente a quienes quieren reducirla a una trinchera ideológica no será otra trinchera. Será una universidad abierta, rigurosa, crítica, pertinente, capaz de demostrar con hechos que pertenece a toda la sociedad.

El desafío más importante que tiene hoy la universidad pública colombiana es, quizá, no limitarse a resistir el cambio político, sino aprovechar este momento para demostrar que puede transformarse sin renunciar a su autonomía, a su responsabilidad social y a su compromiso con el conocimiento y la democracia.

Sin ese coraje, el acomodamiento de hoy puede convertirse en la irrelevancia o, peor aún, en la intervención de mañana. No es ese el futuro que sueño para la Universidad de Antioquia.

 *Académico-Analista/ Profesor de Ingeniería Química de la UdeA.

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Durante décadas, la conversación política en Colombia ha permanecido atrapada en una simplificación conceptual: la venta de etiquetas ideológicas y discursos dogmáticos. Se ha vuelto sistemático catalogar cualquier propuesta de transformación o justicia social bajo la etiqueta del «comunismo» o «castrochavismo», mientras que, desde el extremo opuesto, se califica de «fascista» o «neoliberal» a toda postura que defienda la libertad de empresa o el rigor fiscal. Este modelo de debate, asentado en el pánico moral y la caricaturización del rival, ha obstaculizado el desarrollo nacional y ha impactado con especial gravedad a regiones periféricas como el Urabá y el Darién.

Si se analiza el comportamiento electoral reciente en el ámbito internacional, la lección es nítida: las democracias están penalizando la incapacidad de gestión, al margen de la filiación partidista de los candidatos. En Estados Unidos, durante los comicios de 2024, el Partido Republicano se impuso con 312 votos electorales frente a los 226 de la candidatura demócrata de Kamala Harris. La cobertura de las principales cadenas globales coincidió en que el electorado votó motivado por el impacto de la inflación y la percepción de efectividad en la administración saliente.

De igual forma, en la elección presidencial de Francia en 2022, Emmanuel Macron obtuvo el 58,55 % de los sufragios en segunda vuelta frente al 41,45 % de Marine Le Pen. Macron consolidó su triunfo al presentarse como una alternativa técnica de «Tercera Vía», distante de los dogmas de la derecha y la izquierda tradicionales. Sin embargo, su posterior desgaste político evidencia que ninguna tendencia —sea progresista, centrista o de derecha— constituye un aval perpetuo: ante la falta de resultados medibles en la calidad de vida de las mayorías, el modelo entra en crisis.

Colombia no puede continuar atrapada en la polarización discursiva. El criterio central en el ejercicio democrático y en la elección de los mandatarios —a nivel local, departamental o nacional— debe ser pragmático y ético: evaluar quién posee la capacidad real para gestionar la administración pública.

Quien aspire a liderar un gobierno debe demostrar solvencia técnica, conocimiento territorial y una propuesta sólida de ejecución presupuestal, sin importar la bandera política que enarbole. El debate electoral requiere superar las estrategias de encuadre (framing) orientadas a infundir miedo. La idoneidad, la transparencia y la eficiencia en el gasto público no pertenecen a la izquierda ni a la derecha; son requisitos mínimos de buen gobierno.

En última instancia, la ciudadanía ejerce el poder soberano de decidir la asignación de la administración pública basándose en propuestas verificables y trayectorias contrastables en los frentes político, social, cultural y económico. La carencia de preparación en estos ámbitos suele traducirse en improvisación y estancamiento comunitario. En el Urabá y el Darién, donde las brechas en infraestructura, saneamiento básico y empleo formal representan una deuda histórica, la retórica ideológica resulta insuficiente si no va acompañada de soluciones a las necesidades básicas de la población. Las comunidades exigen proyectos que reduzcan la pobreza, protejan el empleo formal y garanticen la dignidad humana. La idoneidad técnica y la efectividad en la gestión deben anteponerse a las banderas políticas. – (El voto de la eficacia: por qué las regiones exigen gestión frente al dogma).

Abogado y Activista Sindical

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Para que De La Espriella se «alce hoy en armas» contra Uribe es porque las oligarquías le dieron ya la espalda a este y lo empiezan a ver ya como el líder viejo  de una derecha en decadencia, que a pasos agigantados ha comenzado a ver en El outsider, hoy convertido en presidente, al nuevo «mandadero» que sin muchos remilgos con la dirigencia, ha entendido que debe serles sumiso sin objetarles nada en absoluto como el mejor blindaje para preservar el respaldo de una derecha antes seguidora fiel de Álvaro Uribe.

 Algún amigo, ilustre jurista  por lo demás, en una de sus columnas presagió hace algunas semanas lo que hoy está pasando entre El Tigre y Álvaricoque. El relevo en la dirección de la derecha ha comenzado ya  pero al parecer empezó a darse de manera traumática porque esa metáfora de un tigre atacado por la abejas para defender al Centro Democrático, huele a que en el CD sienten el ambiente de golpe de estado, donde el Tigre intenta defenestrar a quien comanda todavía las abejas!!!

Destruir el proceso de paz

“La primera reforma a la estructura de la Presidencia anunciada por Abelardo de la Espriella será eliminar la Unidad de Implementación del Acuerdo de Paz”

Los colombianos debemos tener claro que poco vamos a ganar buscando con lupa los errores cometidos en el proceso de implementación de los acuerdos de La Habana, que tenemos que aceptar han sido muchos, empezando por los cometidos en el mismo  gobierno de Santos, continuando con los del Señorito Iván Duque, que seguía la consigna de hacer trizas los acuerdos impartida por el uribismo, partido que in merecidamente había llevado a Duque a la presidencia. Y finalmente también debemos reconocer que en el Gobierno del Cambio el embeleco de la Paz total descuidó ostensiblemente la tarea de fortalecer la implementación de dichos acuerdos en aras  de la construcción de una entelequia improvisada como la Paz Total.

Pero de nuevo reitero que el recuento de los errores cometidos durante los tres gobiernos frente a la implementación de estos Acuerdos, poco ayuda en el momento actual cuando el gobierno de Abelardo de La Espriella, que apenas comenzará, ha asumido como idea estructural de su gobierno destruir  lo queda del proceso de paz.,por lo que  los colombianos no solo debemos esperar  y demandar que se cumplan los compromisos del Estado con las FARC, ya convertidos en bloque constitucional, sino que también debemos estar dispuestos a defender, con las armas que la Constitución nos permite, lo que como colombianos respaldamos en su momento como un gran avance en la construcción de la paz en nuestra patria, propósito que está hoy expuesto a su extinción por voluntad expresa del nuevo Presidente a quien parece no intimidarlo el hecho que se le señala  de que con su conducta no solo violaría la Constitución, sino que también enfrentaría a los colombianos que en su momento respaldamos la búsqueda de la paz  acordada con la desmovilización de las FARC.

Santos, a defender los acuerdos de paz

Presidente Santos los acuerdos de paz hay que defenderlos en Colombia, con la Constitución en la mano por supuesto, del ataque brutal que el nuevo presidente  ha comenzado a propinarle solo porque su naturaleza  facha se lo dicta!!

«La transición y la política en Colombia toman un cariz marcadamente militarista: De la Espriella insiste en posesionarse en una guarnición militar, anunció que desmantelará las consejerías de paz y derechos humanos, atacó a la JEP y anunció que buscará encarcelar a Timochenko, pese a que el Acuerdo de 2016 está protegido por la Constitución»-El Pais/España

Defender la Constitución

Creo que la totalidad de las organizaciones sociales acompañadas por La Universidad en general y por las fuerzas progresistas del país, debemos cerrar filas para defender la Constitución nacional, esa misma que la derecha ha salido a defender al oponerse a una Asamblea Constituyente, pero que ahora quiere De La Espriella atropellar dictatorialmente al proponer acabar con las instituciones encargadas continuar implementando los acuerdos de paz  disfrazando la intención en achiquitar y abaratar los costos del Estado !!

Los acuerdos de paz hacen parte el bloque constitucional y Abelardo debe respetarlos   SI o SI!! Sopena de avocarse a violar la Constitucion!!

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Atropellos a la humanidad

Creerá Israel que atropellos a la humanidad como este pasarán desapercibidos  o alcanzarán a convertirse algún día impunemente en olvido ?? acaso no sospechan siquiera que ahí sembraron una poderosa semilla  que en unos años habrá convertido en violentos terroristas a los niños sobrevivientes del genocida Netanyahu y las generaciones judías de entonces estarán maldiciendo a su gobernante de hoy y al partido sionista que lo patrocina.

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Imagen vergonsoza

Por supuesto que es una imagen vergonzosa para los gobernantes actuales de Alemania!! Amenazar con las armas del Estado a sus propios ciudadanos porque protestan contra el genocida de palestino, mientras el gobierno sigue abasteciendo con armas a Israel para que  estas sean utilizadas para masacrar al pueblo palestino, es la más degradante conducta asumida por el gobierno alemán en contra de su propio pueblo en aras de reivindicar un genocida. Esto es traición al pueblo alemán!!

Suenan timbres por el Subsidio familiar

Hace algunos meses denuncié que  se venía craneando en secreto una fuerte andanada  contra toda la parafiscalidad desde algunos sectores del Comité Intergremial, mis denuncias intentaban prender las alarmas para defender en particular el subsidio familiar, parafiscalidad que por los inmensos beneficios que le ha traído a la clase trabajadora desmontarla produciría una agresión de consecuencias impredecibles para la clase obrera  del país, convirtiéndose dicha decisión en una chispa más que ayudaría a incendiar  la pradera del descontento social  que empieza ya a incubarse en medio de un gobierno que arrancará con mucho descontento social!!

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Estatuto de Seguridad

Esto es lo que estamos a punto de volver a vivir en Colombia!! Y lo más grave es que fueron miles los colombianos que votaron por quien puede volvernos a repetir  aquellos días aciagos del Estatuto de Seguridad!!

Algún amigo me decía, con Abelardo de La Espriella destripando zurdos será que terminaremos añorando a Uribe?? Con este al menos eran falsos los positivos !!

Paz, guerra y seguridad

Interesante aproximación a las causas de la violencia en Colombia y lo que eventualmente podrían ser las medidas a tomar para abordar su disminución.

Tigre filipichín

Así no lo creamos, el filipichin del tigre solo es el mandadero que la agenda trumpista  requería para nuestro país!! Dejamos de ser dueños de nuestro destino y nos volvemos patriotas o nos destripan!! La tesis ni siquiera es del Tigre como nos lo señala el analista!!

Silencio cómplice

Si las Naciones Unidas prácticamente han guardado un silencio cómplice frente al genocidio en Gaza, ahora también permite que Amazon deje que Israel también haga lo que le de la gana con la IA en Palestina.

Se apareció el Demonio

Se les apareció el demonio a Trump y a Netanyahu y se les adelantó la Meloni a los gobiernos Social Demócratas de Europa catapultando  muy firmemente el liderazgo suyo en la Unión Europea!!. Creo que la Meloni no solamente se esta asegurando su reelección en Italia, sino que además está enterrando a los social demócratas y a la izquierda en el parlamento.

Pelea de verduleras

Bueno yo no soy un activista del fútbol pero me encontré este comentario bien estructurado y mejor documentado, que presagia una pelea de verduleras después de que Francia conquiste la copa del mundo con un equipo de negros africanos a quienes, según los españoles que ya insinuaron la pelea, Francia los ha declarado sus ciudadanos para que en nombre  de el país de la Revolución  por antonomasia, jueguen fútbol tan de alta calidad que terminen consiguiendo la copa del mundo para la patria que los adoptó !!

Pedro Sánchez a la altura

Me parece que Pedro Sánchez ha decidido poner en alto una bandera bien difícil de levantar en contra de Trump pero que es una prueba de fuego  para la solidez unitaria de la Unión Europea!!

Me encanta  ese liderazgo de pedro sanchez, valiente y atrevido para encarar a Trump!! Ojalá la Unión Europea no le vaya a dar la espalda!!Aunque ya sabemos cuál será la posición abyecta de Alemania, cuya opinión pesa bastante en el contexto de Europa, y el mundo tiene claro que todavía los gobernantes alemanes siguen mirando a Israel a través del lente de la culpa que cargan por el Holocausto!!

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(Foto de portada/En esta ocasión, el proceso de empalme muestra una hostilidad inédita. En primer lugar, se destaca la negativa del mandatario entrante, De la Espriella, a asistir a la Casa de Nariño)

Hay una fuerte tensión en las comunicaciones de los voceros del gobierno entrante, quienes señalan una presunta falta de colaboración y trabas al acceso a la información por parte de los funcionarios salientes, comportamiento que refleja un proceso que continúa y reproduce las dinámicas de la contienda electoral pasada.

Los procesos de empalme entre los gobiernos entrantes y salientes no son solo un requisito institucional, también forman parte de la teatralidad política necesaria en un sistema democrático. La idea del encuentro entre los antiguos contrincantes configura las formas en que una democracia simboliza la alternancia política y la continuidad del Estado. Sin embargo, el proceso de empalme entre la administración saliente de Petro y la entrante de De la Espriella no ha seguido las rutinas tradicionales de nuestra historia política. Dichas tensiones reflejan lo que será la base discursiva de la administración entrante y envían señales preocupantes sobre la continuidad de la campaña permanente en el ejercicio del nuevo gobierno.

Los empalmes: entre la rutina, la espectacularización y la sacralización

En toda sociedad existe una serie de rituales, procesos o acciones que separan lo profano (lo cotidiano) de lo sagrado (lo que responde a un orden superior o está sacralizado). Las instituciones públicas están profundamente atravesadas por esta sacralización de sus prácticas, rituales y lenguajes. El ritual de las elecciones, el acto de posesión y el proceso de empalme forman parte de aquellas expresiones que sacralizan, por un lado, la legitimidad democrática y, por otro, la magistratura presidencial.

En Colombia, en un contexto de arraigo santanderista, estos procesos se han institucionalizado progresivamente. Para ello, se cuenta con un marco normativo básico en torno a los deberes de los funcionarios salientes, guiado por los principios del derecho de acceso a la información, de la transparencia y de la rendición de cuentas. Este marco se formalizó en 2005 mediante la Ley 951. Dicha norma no es propiamente un “libro blanco” ni un manual de instrucciones sobre la ritualidad, sino más bien una delimitación de responsabilidades y funciones para los cargos públicos entrantes y salientes. De ahí que, en la práctica, el empalme combine una serie de reglas informales con un marco normativo general y con las reglamentaciones de la Función Pública y de otros entes administrativos.

En nuestra historia reciente, los empalmes han sido, por lo general, procesos centrados en la espectacularización del intercambio entre el mandatario saliente y el entrante, por encima del interés en la gestión técnica. Así, por ejemplo, la expectativa nacional en torno a la cordialidad —o la falta de ella— en el encuentro entre Ernesto Samper y Andrés Pastrana, debido a su rivalidad política, resultaba mucho más mediática que los asuntos técnicos y el acceso a la información entre los gabinetes. Existió un interés notablemente menor en las transiciones entre Pastrana y Uribe, Uribe y Santos, e incluso entre Santos y Duque.

En tiempos recientes, la expectativa aumentó considerablemente durante el período de transición entre la administración de Duque y la entrante de Petro. No obstante, en aquella ocasión, el encuentro en la Casa de Nariño distensionó el ambiente político. Esta dinámica se repitió entre las vicepresidentas entrante y saliente, lo cual ayudó a generar un ambiente de mayor tranquilidad, aun cuando el equipo de empalme del gobierno Petro formuló duros cuestionamientos a la información entregada y al estado en que recibían el país. Es decir, aunque ya existían tensiones institucionales, el ethos político del encuentro presidencial prevaleció como el mensaje más relevante.

La judicialización del empalme: el relato de la auditoría forense

En esta ocasión, el proceso de empalme muestra una hostilidad inédita. En primer lugar, se destaca la negativa del mandatario entrante, De la Espriella, a asistir a la Casa de Nariño para sostener el tradicional encuentro con el presidente saliente. Esta falta de cordialidad marca una ruptura drástica con la tradición, dado que la reunión presidencial representa, en el plano informal, el primer paso de acercamiento entre las partes.

Por otra parte, se observa una fuerte tensión en las comunicaciones de los voceros del gobierno entrante, quienes señalan una presunta falta de colaboración y trabas al acceso a la información por parte de los funcionarios salientes. Frente a esto, el equipo del gobierno saliente ha respondido tachando dichas afirmaciones de falsas. A esto se suman los pronunciamientos en medios de comunicación de los posibles nuevos ministros, quienes denuncian faltas de transparencia y presentan solicitudes de información a través de canales hostiles, como los derechos de petición, ignorando los meses de preparación previa del gobierno saliente.

Este comportamiento refleja un proceso que continúa y reproduce las dinámicas de la contienda electoral pasada: una alta confrontación y un ataque sistemático al gobierno que se retira. Al transformar un trámite administrativo en un escenario de sospecha, la nueva administración configura el relato de una “auditoría forense”. Este concepto no opera como una herramienta técnica de revisión de cuentas, sino como una estrategia de enmarcamiento (framing) jurídico. Al presentar el empalme bajo la narrativa de un peritaje criminal o judicial, el gobierno entrante busca preconstituir la idea de que está recibiendo una “escena delictiva”. Este encuadre traslada el debate del terreno de la eficiencia política al de la responsabilidad penal, con lo que construye desde el primer día el sustento jurídico y discursivo para anular las políticas de la administración anterior.

Foto: Radio Nacional

¿Empalme o batalla contracultural?

De la Espriella ha mencionado en uno de sus comunicados más recientes que, durante su administración, librará una “batalla contracultural” contra los relatos de la izquierda. Esta idea de construir una hegemonía cultural como eje del ejercicio político, tan común en los discursos de las nuevas derechas globales, ayuda a entender la dinámica de este empalme. Lo que la ciudadanía colombiana está observando es un proceso a dos manos y en dos tiempos: mientras las reuniones se realizan bajo una aparente formalidad institucional, se aprovecha el interés ciudadano para construir un relato mediático de crisis absoluta en la administración del Estado o de la existencia de un macroestablecimiento de corrupción que debe ser combatido.

Por ello, no es ajeno que, en un esfuerzo de control de daños, la administración saliente manifestara su interés en transmitir en directo las mesas de empalme. La respuesta del director de empalme del gobierno entrante fue tajante al rechazar lo que consideró un “show mediático”, mientras el mandatario entrante grababa un vídeo desde su residencia en el Caribe con una serpiente.

Estamos, de este modo, ante un marco narrativo bipolar. Por un lado, una administración entrante que busca arrogarse un sentido de rigor técnico y defensa institucional frente a un gobierno saliente al que un sector del electorado siempre le cuestionó su capacidad técnica. Por otro lado, el nuevo gobierno mantiene un lenguaje de campaña agresivo y propone el “espejo retrovisor” como un ejercicio permanente. Si bien el uso del retrovisor es común en nuestra cultura política, en esta ocasión se presenta con mayor hostilidad. El objetivo no es solo legitimar al mandatario entrante, sino también cerrar cualquier posibilidad de competencia electoral futura a los integrantes de la administración saliente, lo que deslegitima de paso cada una de sus acciones.

Hay que recordar que, a pesar de la profunda tensión existente entre Duque y Petro durante su transición, el gobierno entrante de la época resaltó algunas acciones, programas y resultados de la administración saliente, ya fuera por cordialidad o como un ejercicio sincero de reconocimiento a la continuidad del Estado; una situación que, hasta ahora, parece no ocurrir en este período.

Mantener la dinámica de cordialidad y respeto entre las administraciones entrantes y salientes es una necesidad democrática, más aún cuando los recientes resultados electorales reflejan una sociedad profundamente dividida. Prolongar la confrontación electoral y convertirla en la base del nuevo gobierno constituye un escenario complejo y peligroso para el país. Nuestra democracia requiere un análisis más profundo y, sobre todo, una mayor preparación para evitar que estas tensiones se conviertan, de ahora en adelante, en la regla de la ritualidad de los procesos de empalme.

*Politólogo de la Universidad Nacional, doctor en Ciencia Política de la UNAM, docente Programa de Estudios Políticos y Resolución de Conflictos, Universidad del Valle.

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Petro fue un alud, un derrumbe lleno de troncos, pantano, detritus y piedras, que llegó a la presidencia dando el primer manotazo, el primer martillazo. Pretencioso, locuaz, inteligente, resentido y comprometido con los más pobres, lleno de objetivos pendientes e ideas represadas desde su adolescencia, con una familia construida a los batacazos con amores desde la prisión y mujeres seducidas por su silencio e inteligencia; también rodeado por esa izquierda confusa, pseudoacadémica y muchas veces ramplona e igualmente resentida con deseos de escalar socialmente y conseguir el dinero que siempre anhelaron, protagonizó todo un caos, un desorden pugnaz en la presidencia, donde abundaron las intrigas y una serie de personajes patéticos entre cínicos, brillantes y deshonestos.

Pero al final, luego de las bisoñadas y desmanes de traición y corrupción, pudo consolidar un grupo de trabajo honesto y brillante, mayoritariamente femenino, logrando el inicio de una buena gestión.

¿Perdimos o ganamos? Era de esperar que el poder narcoparamilitar terrateniente consolidado en cuarenta años de despojo y depredación del erario fuera a entregar sin pelear sus logros principalmente el botín sostenido del negocio con la salud, la tierra y las pensiones a unos mestizos y advenedizos «comunistas». Elemental principio del clasismo racista característico de las élites colombianas.

A Petro le faltó elegancia y buen tino, le faltó cordura, y su bullaranga, al inicio atractiva y seductora, derivó en pataletas de ordinariez que, aunque honestas, lo llevó al desprestigio entre muchos de sus seguidores. Lo quiso hacer todo como en un único orgasmo, y casi lo logra, pero no lo dejaron.

Nuestra misión, si la aceptamos, es barrer la basura a su lado y coger la parte del postre que se conserva intacta para servirlo en un banquete popular de carácter patriótico, ojalá atendido por mujeres como Carrascal, Corcho, Pizarro, Carvajalino, Marulanda y Muhamad, unas verdaderas madres de la Patria.

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Se ha vuelto común afirmar que la política no debe mezclarse con la amistad. La frase parece sensata porque invita a preservar los afectos por encima de las diferencias. Sin embargo, parte de una separación artificial. La política no es únicamente una disputa entre partidos ni una conversación sobre elecciones. Es, ante todo, una expresión de los valores con los que cada persona decide vivir.

La amistad auténtica tampoco puede reducirse a un conjunto de rituales ni a una construcción poética. Es un sentimiento que habita en nuestro interior. Se cultiva con paciencia, se fortalece con la confianza y se cuida como un jardín. Nacida de la sinceridad, permanece viva a pesar de los océanos de distancia o de los años de silencio. Parece hibernar, pero basta un encuentro fugaz para que recobre toda su fuerza. No envejece ni pierde intensidad. Conserva intacta la alegría de los momentos compartidos y se convierte en el refugio al que acudimos en las horas difíciles. Entonces, el abrazo, el consejo y la palabra esperanzadora del amigo siguen siendo el mejor elixir para el espíritu.

Nada de ello ocurre por casualidad. La amistad verdadera no flota en el vacío. Descansa sobre un suelo firme de principios compartidos. Confiamos en quienes actúan con honestidad, respetan la dignidad ajena y son coherentes con su palabra. Los afectos fortalecen la amistad, pero son los valores los que la sostienen frente al paso del tiempo, los desacuerdos y las pruebas de la vida.

Desde esa perspectiva, la política adquiere un significado mucho más profundo. Al elegir un candidato no solo respaldamos un programa de gobierno: revelamos nuestra manera de entender la justicia social, la libertad, la equidad, la solidaridad y el respeto por la dignidad humana. Expresamos qué principios consideramos irrenunciables y cuáles estamos dispuestos a relativizar. Cada voto deja entrever nuestra conciencia moral, los límites éticos que orientan nuestras decisiones y el proyecto de sociedad que aspiramos a construir.

Por esa razón, conocer la opción política de una persona puede ofrecer una pista importante sobre la posibilidad de construir una amistad genuina. No porque todos deban pensar igual. La democracia necesita del pluralismo, del debate y del desacuerdo. Lo que una amistad difícilmente puede soportar es la ausencia de un mínimo compartido de principios. Sin ese fundamento, la confianza termina debilitándose y el vínculo pierde solidez.

Quien respalda proyectos políticos que justifican la mentira, normalizan la corrupción, alimentan el odio o desconocen la dignidad de quienes piensan diferente revela mucho más que una preferencia electoral. Pone de manifiesto una determinada escala de valores. No se trata de juzgar a las personas por el nombre de un candidato o por el color de una bandera. Se trata de reconocer que las decisiones políticas también hablan del carácter, de las prioridades y de la forma como entendemos la convivencia.

La amistad no consiste únicamente en compartir recuerdos, aficiones o buenos momentos. Consiste, sobre todo, en caminar junto a personas cuya visión del mundo hace posible la confianza, la lealtad y el respeto mutuo. La coherencia forma parte de ese compromiso. Los valores que defendemos en la vida pública difícilmente pueden separarse de aquellos que orientan nuestra conducta en la vida privada. Aceptar esa fractura significaría renunciar a la integridad.

En definitiva, la amistad auténtica y la política no pertenecen a mundos distintos. Ambas brotan de una misma conciencia moral. La amistad expresa con quiénes elegimos compartir el camino de la vida. La política, el tipo de sociedad que queremos construir. Tanto nuestros verdaderos amigos como nuestras decisiones políticas son el reflejo de la misma escala de valores que orienta nuestra existencia. Por eso, la verdadera integridad consiste en que nuestras convicciones públicas sean coherentes con la forma en que vivimos nuestras relaciones personales. Es en esa coherencia ética donde la amistad y la política dejan de ser ámbitos separados para convertirse en expresiones de una misma manera de entender y habitar el mundo.

*Académico-Analista/ Profesor de Ingeniería Química de la UdeA.

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Colombia vive uno de los momentos de mayor polarización política de las últimas décadas. La diferencia de ideas ha ido cediendo espacio a un lenguaje de hostilidad que se multiplica en las redes sociales y termina contaminando la conversación pública. Cada vez aparecen más mensajes en las red s sociales que presentan al contradictor como alguien que merece ser silenciado o eliminado. Esa tendencia constituye una señal de alarma que ningún demócrata debería ignorar.

Las grandes tragedias humanas por razones ideológicas o políticas tampoco nacen de un día para otro. Los genocidios, las persecuciones sistemáticas, las desapariciones forzadas, las limpiezas políticas y otras formas de exterminio colectivo suelen incubarse en las palabras, en los prejuicios y en la pérdida de la capacidad de reconocer la humanidad del otro. Todo empieza cuando el adversario deja de ser un ciudadano con derechos y pasa a ser presentado como un enemigo o una amenaza. Ese cambio de lenguaje degrada la convivencia y prepara el terreno para una violencia que termina pareciendo aceptable para una parte de la sociedad.

En ese ambiente, estudiantes, campesinos, sindicalistas, periodistas, líderes sociales y ciudadanos críticos empiezan a ser señalados como si representaran un peligro para el país. Pensar diferente deja de verse como un derecho propio de la democracia. Para algunos, se convierte en un motivo de persecución. Ningún proyecto político merece semejante degradación de la convivencia.

La historia ofrece suficientes advertencias. Las persecuciones masivas y los exterminios fueron precedidos por campañas de estigmatización. Antes de las víctimas llegaron las etiquetas. Antes de la violencia aparecieron discursos que convencieron a muchos de que ciertas vidas valían menos que otras. Esa ha sido la ruta de algunas de las mayores tragedias de la humanidad.

Por esa razón, el primer deber de un gobernante consiste en proteger la vida y la dignidad de todos los ciudadanos. También de quienes cuestionan sus decisiones o defienden un proyecto político diferente. Gobernar exige moderar el lenguaje público, promover el respeto y garantizar que nadie sea convertido en blanco del odio por razones ideológicas. La autoridad tiene la obligación de unir a la nación y de cuidar la vida de todos por igual.

La responsabilidad también recae sobre quienes influyen en la opinión pública. Dirigentes políticos, periodistas, comunicadores, influenciadores, docentes y líderes sociales moldean la forma como una sociedad interpreta sus diferencias. Cada palabra puede acercar a los ciudadanos o profundizar la fractura. La libertad de expresión alcanza su mayor valor cuando fortalece el debate y rechaza toda forma de deshumanización.

La ciudadanía tampoco puede permanecer indiferente. Compartir mensajes que celebran la persecución del contradictor, justificar amenazas o guardar silencio frente a llamados de exterminio significa alimentar una espiral que tarde o temprano termina alcanzando a toda la sociedad. El odio nunca permanece encerrado en un solo sector. Siempre encuentra nuevos destinatarios.

Todavía estamos a tiempo de impedir que la polarización desemboque en una dolorosa tragedia humana. Estamos a tiempo de convertir la diferencia en una oportunidad para aprender, corregir y construir acuerdos. La democracia no exige que todos pensemos igual. Exige que todos podamos vivir, participar y expresar nuestras ideas sin miedo.

Ese debe ser el compromiso de Colombia. Construir un país donde todos tengamos un lugar, sin distinción de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua, religión, opinión política o filosófica, como lo establece el artículo 13 de la Constitución Política. Ese mandato no representa solo una norma jurídica. Constituye un horizonte ético para la nación. Cuando entendamos que la diferencia enriquece y que la dignidad humana no depende de la ideología, habremos dado el paso más importante para legar a las próximas generaciones un país donde quepamos todos.

Aprendamos a vivir armoniosamente en la diferencia, porque ningún proyecto político vale más que la vida y la dignidad de un ser humano.

*Académico-Analista/ Profesor de Ingeniería Química de la UdeA.

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“Del gran antropólogo Jaime Arocha. Nos jugamos por la vida y millones haremos presidente a @ivancepedacastr este domingo 21 de junio. Depende de cada uno de nosotros. No seamos inferiores a este gran desafío y venzamos a quien quiere destripar el país”

Qué diferencia tan enorme  entre lo que dice este académico  curtido  no por el paso de los años sino por el rigor  de la lectura y la investigación, en cuyo rostro  vemos entre tantas cosas bellas, la transparencia de un espíritu que fortalece su decisión generosa de respaldar a Cepeda, mientras otros académicos también (???), le dan la espalda a un país de oportunidades como el que  propone Cepeda, traslapándose en un sentimiento patriótico que propone supuestamente defender la patria de un comunista que nunca lo ha sido, y  de un guerrillero, que lejos está también de haberlo sido!!

Creo que algunos de esos “intelectuales”, hoy convertidos, por obra gracia de un insulso millonario con ínfulas de presidente, en patriotas de nuevo cuño, sí que perdieron el año como intelectuales, como hombres de pensamiento, ¡¡porque cuando la historia los requiere como hoy para estar del lado de la razón van a terminar enarbolando banderas probadamente fascistas!! Y eso por lo menos los demás debemos encarárselos para que siendo unos farsantes, como lo hemos descubierto, que por lo menos no continúen caminando por la vida de manera impune disfrazados de pensadores diciéndoles a sus lectores que son una expresión del pensamiento crítico cuando en esta campaña por la presidencia los hemos pillado marchando como dóciles ovejas tras un fantoche con desmedidas ansias de poder.

Laura Restrepo

“Para Laura Restrepo quienes desde el poder intenten desmantelar el Estado Social de Derecho se encontrarán con una sociedad civil dispuesta a dar la batalla por su dignidad. Frente a la desigualdad estructural y las brechas históricas de Colombia, la respuesta ha sido una conciencia social irreversible: los ciudadanos ya saben reclamar lo que les pertenece”

Por fortuna todavía los colombianos contamos con un montón de intelectuales de la talla de Laura Restrepo que siempre están ahí acompañando al pueblo colombiano con su obra, con su creación artística y literaria para contribuir a formar en ese pueblo un pensamiento crítico que lo empodere lo suficiente para impedir que nunca más le arrebaten esos derechos que un día en este Gobierno del Cambio aprendió a reconocer como suyos.

¡¡No esperamos que de La Espriella entienda esto, pero sí que él y sus Huestes Destripadoras sepan que no deberían olvidar esto nunca!!

El Centro se movió

“El centro político e intelectual comenzó a caracterizarse!»

… Y aunque la tarea comenzó  muy  tarde quiero rescatar  el resultado final que implica la decisión del Profesor Mauricio García, nacida en el seno de su propia discusión interna ,la misma que además de didáctica y honrada,  se vuelve  ejemplar para un puñado de intelectuales que sofisticada y solapadamente han decidió votar por Abelardo de La Espriella  justiciándose en una actitud chovinista que   los mueve supuestamente a salvar la patria del comunista que no es y del guerrillero que tampoco ha sido, pero les da miedo  reconocer que esa decisión, emanada de una oscuridad dialectico carente de rigor y honradez, lo que finalmente hace es  reivindicar   solapadamente una posición de clase culposa y lastimera por la forma cobarde como se ha tomado.

¡¡Bien por el Profesor García que aun habiendo sido su decisión la de votar en blanco, la hubiéramos recibido con igual respeto por la honestidad con la que él actuó!!

https://www.elespectador.com/opinion/columnistas/mauricio-garcia-villegas/mi-voto-tremulo-es-por-ivan-cepeda

Intelectuales con Cepeda

Precisamente por el respeto que merecen quienes en su condición de pensadores críticos que con dignidad y respecto y después de una mirada crítica al gobierno de Petro, han terminado poniendo en su sitio al farsante de la patria y de contera a quienes reclamándose como intelectuales han abandonado su deber ético de sumarse a ese cuestionamiento obligado a De La Espriella y por el contrario han terminado sumados a las filas de tan peligroso personaje. Es a esos guías del pensamiento crítico que hoy con valentía y dignidad le advierten al país el peligro que representa elegir como presidente a un tipo como el Dr. La Espriella, a quienes El País de España en buena hora les dedica esta columna.

«La mayoría de los intelectuales colombianos fustiga a De la Espriella y se inclina por Cepeda

Mauricio García Villegas, William Ospina, Yolanda Reyes, Carolina Sanín Juan Gabriel Vásquez, Santiago Torrado y una oleada de columnistas advierte sobre el candidato de la ultraderecha.

Los ánimos están caldeados en Colombia, también entre los líderes de opinión. En el tramo final de la campaña para definir al próximo presidente, en una segunda vuelta que disputan el senador de izquierdas Iván Cepeda y el abogado de ultraderecha Abelardo de la Espriella, una parte importante de los intelectuales ha acabado por decantarse. Con matices y diferencias, a pesar de las críticas y reparos que sostienen frente al saliente Gobierno de Gustavo Petro, la mayoría parece inclinarse en sus columnas y opiniones de los últimos días por el candidato de la izquierda, o al menos alerta sobre los riesgos que acompañarían una presidencia de De la Espriella.  EL PAIS. COM hace   un repaso de algunas de las opiniones publicadas recientemente.»

https://elpais.com/america-colombia/elecciones-presidenciales/2026-06-16/la-mayoria-de-los-intelectuales-colombianos-fustiga-a-de-la-espriella-y-se-inclina-por-cepeda.html

¿Será que soy imbécil?

En medio de tan apabullante bombardeo informativo que se viene dando en la semana final de esta campaña, dejamos pasar sin su merecido análisis el artículo: será que soy un imbécil, como un artículo más entre tantos, pero por fortuna un lector más acucioso, más perceptivo y mucho más sensible, nos hizo caer en la cuenta de la valiosa disección que de la personalidad de Abelardo de La Espriella había hecho el autor del artículo Jaime González, razón por la cual ameritaba leerlo de nuevo. ¡¡Y vaya que era cierto lo dicho por el lector!! Al releer la columna uno encuentra ciertamente una disección pulcra y desapasionada del candidato de La Espriella, sin recurrir al insulto, pero tampoco al lenguaje hiperbólico. Describe al candidato en medio de una sin diéresis tal que ya la quisiera el mejor de los biógrafos.

¡¡Invito entonces a que leamos de nuevo ese artículo que se nos había pasado como un artículo más pero que resulta ser un excelente panegírico de un candidato a la presidencia!!

De la Espriella, un desastre

«A solo tres días de la segunda vuelta presidencial en Colombia, el influyente diario estadounidense Los Ángeles Times publicó una contundente columna de opinión en la que advierte que una eventual presidencia de Abelardo de la Espriella, aliado de Donald Trump, sería un «desastre económico y humanitario» para el país.»

https://www.latimes.com/opinion/story/2026-06-16/colombia-donald-trump-abelardo-de-la-espriella

Así me fue en la UdeA

«Así me fue en la Universidad de Antioquia, donde ya habíamos destinado $100.000 millones de pesos para salvarla de la quiebra”

“Hoy, con una inversión de más de un billón de pesos en Vecol y la Universidad de Antioquia, estas entidades serán la capital de la salud de Colombia. Aquí se producirán las medicinas que necesita el país: tratamientos para la malaria y el VIH, además de vacunas: “Gustavo Petro

Precisamente para que se preserven y además se fortalezcan estos avances en la modernidad y estabilidad futura  que nuestra Alma Mater ha conseguido por obra del Gobierno del Cambio,  conquistas que mira con indiferencia y en ocasiones con actitud despectiva el actual gobernador de Antioquia Andrés Julián Rendon, pero aún así hacen  estas razones  suficientes para que no vayamos a permitir que llegue a la Rectoría de la Universidad de Antioquia alguien que no defienda y luche por consolidar estos  avances promovidos por El Presidente Petro, y que de  manera contundente desmienten entonces  las imputaciones falsas y temerarias de Andrés Julián Rendón de que Petro odia premeditadamente y con alevosía a nuestro departamento.

Atropellando la Constitución

¡¡Este muchacho no solo carece de aptitudes, es obvio lo mal educado que fue en su infancia!! Nunca le pusieron limites, creció haciendo lo le diera la gana y por eso dice con una facilidad increíble que todo lo va hacer en los primos 100 días, incluso atropellando la Constitución, la misma que dice respetar (????) como parece lo hará con los primeros 90 decretos donde pasará por encima de la separación de poderes.

A la prueba me remito

Acá esta la prueba para quienes me han cuestionado mi sospecha de que en el evento de que de La Espriella gane, los dos ex presidentes que extraditará llevándolos a  USA son Juan Manuel Santos y Gustavo Petro. ¿¿Se imaginan ustedes el problema que este psicópata se propone crear??

Temor a la extradición

Después de escuchar a María Jimena Duzán diciendo que Abelardo de La Espriella extraditará expresidentes se me ocurre una pregunta: Será que el silencio de Juan Manuel Santos frente a los ataques frontales que Abelardo ha hecho contra , los acuerdos de paz y en particular contra la JEP, a la que ha declarado objetivo a destruir, ese silencio del ex presidente será acaso entonces por el temor suyo a  que entre los expresidentes a extraditar esté él en la lista al lado de Petro ?? porque para el país es claro que Juan Manuel Santos es enemigo personal del inspirador de la patria milagro!! Y esa animadversión no me queda la menor duda que ha sido atizada desde El Ubérrimo, hoy más que nunca cuando ellos creen que El Tigre ganará.

Intelectuales de pacotilla

“Depusieron el pensamiento crítico a cambio del patriotismo de Abelardo!!

Sencilla pero contundente manera de encarar la forma indigna como un puñado de petulantes intelectuales connacionales terminaron abjurando de la eventual posición crítica que pudieron haber construido en sus años de educación refinada en instituciones de élite en el exterior, privilegio que hoy terminan tirando por la borda al engrosar las filas de abyectos seguidores de Abelardo de La Espriella.

¡Basura bien educada!

Por: Crótatas

Pasaron veinte años estudiando, sacrificándose, soportando noches sin dormir y creyendo que el conocimiento los convertiría en mejores seres humanos.

Aprendieron medicina, derecho, economía, filosofía y teología. Vieron la pobreza, la desigualdad y el dolor. Se llenaron la boca hablando de ética, familia y valores.

Y al final de ese largo viaje terminan arrodillados ante un mentiroso, un ladrón, un mafioso, un maltratador de mujeres, un hombre cruel con los animales y dispuesto a venderlo todo por dinero y poder.

Entonces uno comprende que tanto esfuerzo fue inútil porque los títulos no curaron la avaricia, ni la educación derrotó la estupidez moral.

La tragedia no es que existan individuos así. La tragedia es que millones de personas que se consideran cultas, decentes y exitosas, terminen convirtiéndolos en héroes.

Después de tantos libros, tantos sacrificios y tanta arrogancia, acaban demostrando que no eran una sociedad ilustrada.

Eran simplemente basura bien educada/Autor: Jairo Alfonso Martínez Gómez (Crótatas)

La traición de Santos

Hay una indefinición más  ofensiva para el pueblo colombiano y con mayores veraz con quienes lo acompañaron decididamente  para sacar adelante los acuerdos de La Habana, es la ambigüedad para decirle a Colombia por quien no votar !!!nos está empujando a que terminemos dándole la razón a Álvaro Uribe cuando  lo llama traidor en forma permanente!!! y tenga la seguridad que  si de La Espriella gana  y este decide aforarlo en el mismo avión en el que amenaza con extraditar a Petro, ese país  al que hoy  usted le da la espalda no adhiriendo en forma clara a la candidatura de Cepeda, también le dará la espalda a usted señor Santos si eso llegase a suceder !!será que su señoría  con esa actitud se está pegando un tiro no, sino una ráfaga  de ametralladora en el pie??

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Nunca, al menos no tengo memoria, se había dado que un proyecto político en el país generara tanta simpatía e identidad con un pueblo y generara tanta creatividad para expresar esa identidad y acompañamiento en sus propósitos.

Desde las calles hasta las redes, desde los murales hasta las canciones, una energía colectiva ha desbordado los cauces tradicionales de la expresión política y ha encontrado formas propias, espontáneas y diversas de manifestarse.

No ha sido una movilización fabricada desde arriba, desde la dirigencia, ni una adhesión ciega, ha sido un encuentro genuino entre una propuesta y una esperanza largamente postergada.

La gente no solo ha interpretado, ha creado, ha defendido, ha celebrado y ha acompañado con su voto el proyecto del cambio. Ha hecho suyo un proyecto que, en muchos casos, va más allá de nombres y siglas, porque toca algo más profundo, la dignidad, el reconocimiento, la posibilidad de un país distinto. Y esa apropiación popular, esa explosión de arte, humor, símbolo y palabra alrededor de una causa política, es quizás el fenómeno más singular y más rico de todo lo que hemos vivido en estos años en Colombia.

*Académico-Analista/ Profesor de Ingeniería Química de la UdeA.

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Fue necesario que el país se pusiera en ascuas por unos días por la confrontación por la presidencia entre un Progresista como Iván Cepeda y un reaccionario derechista de origen político desconocido como Abelardo de la Espriella, para que un puñado de intelectuales de postín aparente, entraran  en pánico porque el posible triunfo de Cepeda pondría en peligro la estabilidad de la patria y se volvía perentorio entonces cerrar filas alrededor de De La Espriella para salvar la Patria  de la debacle!!! Le ha servido entonces al país esta confrontación para  ver en su integridad ese sector posudo  de la inteligencia nacional agazapado tras la consigna fascista de todo por la   patria, para conocer a quienes desde una impostura intelectual deleznable lanza en ristre se alzan contra  verdaderos guías del pensamiento crítico que valerosamente tratan de construir, ellos sí,  un país más equitativo y por eso los  aplaudimos y mostramos  como intelectuales rigurosos y colombianos ejemplares entre los que hoy mostramos con orgullo al escritor  Jorge Franco a quien por fortuna lo  están acompañando   otros intelectuales de mucho  peso en la opinión nacional  y que están comprometidos  con el Gobierno del Cambio que presidirá en los próximos cuatro años Iván Cepeda.

Jorge Franco y las elecciones

“Creo que los años que dediqué al estudio formal y a lecturas de todo tipo, no me sirvieron para entender la actual política colombiana; Lo mismo les pasa a muchos de mis amigos, profesionales y avezados lectores.

Ayer conversé con Atenea, y Odiseo, maestro en ardides, una médium me comunicó con Lenin y Maquiavelo, también se declararon anonadados, incapaces de comprender el actual momento político colombiano. Roland Barthes, me dijo a través de la médium, que renunciaba a su postulado de que la política es la conjunción de fuerzas en su poder de construcción del mundo, y cambiaba definitivamente la palabra construcción, por destrucción. Consulté avezados lingüistas y sociólogos, y ninguno supo decirme por qué para tantos colombianos, lo malo es bueno, la muerte es vida, la miseria es riqueza, la guerra es paz, y el fracking, un señor con sacoleva. Cuando le pregunté a Aristóteles por qué en Colombia, los esclavos votan por quienes los esclavizan, me contestó que el esclavo siempre le teme a la libertad. Hermes, dios de los ladrones, atinó a decir que el que elige a un ladrón, simplemente se está eligiendo a sí mismo.

Mis entendederas no alcanzan a entender cómo es que quienes tienen a Colombia sumida en la miseria, son elegidos y reelegidos, por quienes sufren directamente y en grado de indignidad, las consecuencias de la corrupción que los miserabiliza.

Un sofista trató de explicarme y no entendí, por qué a tantos colombianos, los tienen convencidos, de que, si no votan por los mismos, les van a expropiar lo que no tienen. La salud, la educación, la vivienda y el trabajo digno, fueron expropiados hace años, por los corruptos que nos gobiernan. Desde los tiempos del ruido, esos corruptos le han expropiado al pueblo colombiano sus sueños y sus ilusiones, y le han robado a través de la miseria como arma de poder, la libertad de elegir honestamente.

Confieso que soy bruto ¿Cómo puedo yo tener temor a que me quiten lo que no tengo? Explíquemelo usted.

Hay algo peor y tampoco entiendo. Muchos inteligentes y seudointeligentes, hasta profesores universitarios, qué tristeza, andan muertos de miedo por la posible venezolanización de Colombia. Parece ser que los mejicanos, son más inteligentes que nosotros, porque allá no se están comiendo ese cuento, igual que en su momento no se lo comieron los uruguayos de Mojica y los ecuatorianos de Correa. ¿Dónde está nuestra inteligencia?

O yo soy muy bruto, o los demás son muy inteligentes, pero creo que el castrochavismo está en el mismo nivel de Superman, la Mujer Maravilla y Linterna Verde.

Confieso que soy tan bruto, que no entiendo por qué las fuerzas de la corrupción y de la guerra si se pueden unir, en cambio las fuerzas de la vida y la esperanza, con su negativa a unirse, le facilitan el camino a la corrupción y a la muerte.

Atenea, ilumíname. No, mejor ilumina a los candidatos de la esperanza y a sus séquitos.”

Jorge Franco.

El silencio de Santos

. ¡¡¡Y vaya ruido el que produce el silencio de Juan Manuel Santos y sus ministros frente a las amenazas De La Espriella de destruir la JEP !!! y cuando Santos despierte, el dinosaurio ya habrá vuelto añicos los acuerdos de La Habana y con ellos habrá convertido a la JEP en un desafortunado recuerdo!!!

¡¡Y claro que ensordece el estruendoso silencio de Santos y quienes fueron sus ministros!!

 de ganar Abelardo las presidenciales y tener así entonces las condiciones propicias para atentar contra los acuerdos de La Habana que terminará enterrando la JEP, el presidente y sus ministros, más el presidente por ser mayor su obligación de defender la obra por la que le dieron el nobel de paz, pasarán a la historia deshonrados por la falta de valor civil para defender el proceso de reconciliación nacional más importante que ha tenido el país.

¡¡¡Que van a decir entonces aquellos patriotas que escondidos tras las Patria han salido a proclamar a los cuatro vientos que han decidido votar por Abelardo para salvar esa patria !!!Pero qué puede esperar el país de patriotas así cuando Juan Manuel Santos ha sido incapaz de salir a defender los acuerdos de La Habana.

https://www.infobae.com/colombia/2026/06/09/abelardo-de-la-espriella-reafirmo-que-buscara-eliminar-la-jep-cuando-sea-presidente-tiene-un-altisimo-costo-para-colombia

Falsos patriotas

Cómo ofende a la inteligencia que el ex ministro José Manuel Restrepo, autor de semejante trampa a la economía del país, que tan acertadamente hoy nos la recuerda el senador Juan Carlos Losada, esté hoy reivindicando una conducta moral, inexistente por supuesto, como «será» la que supuestamente guiará un eventual gobierno de De La Espriella, donde él será la guía moral del manejo de las finanzas públicas!

Pero tan inmoral es este engaño de José Manuel Restrepo como lo es el silencio premeditado y cobarde de muchos personajes que habiendo estado en varios gobiernos saben de primera mano que lo que el senador nos dice es cierto pero ellos miran para otro lado, supuestamente para salvar la patria de un Comunista que no lo es!!! pero tengan la seguridad estos falsos patriotas, que el pueblo colombiano esta vez no olvidará que le hayan dado la espalda a la vida que es lo que fundamentalmente defiende  y lo hace a rajatabla, el programa de gobierno de Iván Cepeda

No al candidato de Rendón

“El Consejo Superior Universitario —CSU— aplaza la designación rectoral para el 24 de junio”

Esperamos que la representación del gobierno nacional en el concejo superior universitario

continue haciéndolo a nombre del Gobierno del Cambio, lo que sígnica que habrá ganado la presidencia Iván Cepeda y por tanto la correlación de fuerzas en el C. S. U de la Universidad de Antioquia, no permitirá que sea elegido como rector el personaje que quiere poner allí el gobernador de Antioquia Andrés Uriel Rendón, cuya misión seguramente vendrá libreteada  desde la Alpujarra obedeciendo intereses impuestos y no de consenso como debe ser  en una Universidad tan deliberante como lo es nuestra Alma Mater.

 Ampliación de la información:  https://bit.ly/Aplazada-DesignacionRectoralUdeA

Mezquina y trepadora

“Katherine Miranda, representante de la Alianza Verde, sorprendió al escenario político al anunciar que votará por Abelardo de la Espriella en la segunda vuelta presidencial de 2026”

¡¡¡Tuvo que ser derrotada políticamente para que el país descubriera la calaña   trepadora de esta mezquina mujer !!! que no olvide esta oportunista que para De La Espriella ella está entre las peores de los de siempre!!!

https://www.facebook.com/share/p/1E9PtBTZat

Puntillazo a la democracia

No hace falta anteponer la patria como falso estandarte, para justificar una inconsistente  posición política por no decir deleznable, que por presentarse prosopopeyicamente con la supuesta misión de defender la patria , podría terminar propinándole  un puntillazo mortal a nuestra democracia, empujando al país a un desbarrancadero donde fallezca cualquier posibilidad de reconciliación nacional y con ella la posibilidad de construir la gobernabilidad que nos permita continuar siendo  viable como nación.

De La Espriella, iluminado ingenuo

Puede creer el iluminado e ingenuo de Abelardo que ofrecerle al pueblo colombiano el recorte de 700.000 puestos de trabajo puede ser una catapulta que lo impulse a la presidencia como si achiquitar el estado no fuera llevar al desbarrancadero al mismo número de familias que al quedar en la calle también quedarán convertidos en desempleados que dejarán a sus familias expuestas al hambre y a la marginalidad.

Por supuesto que el grueso de los empleados públicos movidos por el temor a que Abelardo los expulse a la calle, masivamente llevará a sus familias a votar por Cepeda para quien no solo se la juega por la vida, sino que también defenderá el empleo de los sectores populares y las más caras conquistas de la clase obrera conseguidas a lo largo de muchos años de lucha sindical.

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